Archive for Julio, 2006

Aparece Argumentos Electoral 6, publicación del Instituto de Estudios Peruanos

La llegada de un nuevo gobierno democrático en el Perú nos obliga como institución a pensar en la situación que se encuentra el país, los problemas pendientes, las expectativas de cambio.

Las contribuciones aquí alcanzadas prentenden continuar una discusión, más no clausurarla. Esperamos, como siempre, que lo aquí escrito ayude a reflexionar y debatir.

Argumentos, año 1, nº6, Julio, 2006
- Julio Cotler, LOS BUENOS AUGURIOS Y LOS FUTUROS RIESGOS DEL GOBIERNO DE GARCÍA.
- Martín Tanaka, LA REFORMA POLÍTICA Y EL NUEVO GOBIERNO
- Romeo Grompone, EL DESAFIO DE LA GOBERNABILIDAD EN EL NUEVO GOBIERNO.
- Roxana Barrantes, ADMINISTRACIÓN ESTATAL: Políticas sociales, desarrollo de infraestructura y organismos reguladores.
- Carolina Trivelli, POBREZA RURAL: ¿Desarrollo rural o agrícola?
- Carlos Iván Degregori, A TRES AÑOS DEL INFORME DE LA CVR: La persistente exclusión social
- Francesca Ucelli, EDUCACIÓN: ¿la última rueda del coche?
- Cecilia Blondet, GESTIÓN DEL ESTADO, CORRUPCIÓN Y TRANSPARENCIA.
- Fernando Rospigliosi, DEFENSA Y SEGURIDAD: la agenda pendiente.
- Víctor Caballero, POLITICAS SOCIALES: Retos y Riesgos.
- Víctor Vich, POLÍTICA CULTURAL: lo último de la fila.
- Maria Isabel Remy, DESCENTRALIZACIÓN Y PARTICIPACIÓN. Agendas pendientes de difícil cumplimiento.

Se puede descargar en la siguiente dirección:
http://www.cholonautas.edu.pe/argumentos06.pdf

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¿Hasta qué punto debe mostrarse agresivo Israel? por MICHAEL WALZER

Para El País, 26 de julio del 2006

Israel se encuentra en estos momentos en guerra con un enemigo cuya hostilidad es extrema, explícita e incontenible, y está guiada por una ideología de odio religioso. Pero se trata de un enemigo que no dispone de ejército; que carece de estructura institucional y de una cadena de mando visible; que no reconoce el principio legal y ético de inmunidad de los no combatientes; y que, de hecho, no admite ninguna regla de combate. ¿Cómo puede uno -cómo puede cualquiera- luchar contra un enemigo así? No puedo tratar temas como la estrategia y las tácticas de una lucha semejante. Cómo asestar un golpe efectivo, cómo evitar una escalada peligrosa, son cuestiones importantes, pero no de mi incumbencia. La cuestión que yo quiero abordar tiene que ver con la moralidad y la política.

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Babieca y rocinante. Gustavo Faverón sobre Pedro Pablo Kuczynski

Durante los ya largos años en que Jaime Bayly ha venido vendiendo la idea (sobre todo en el extranjero) de que él es un artista incomprendido por la pacata sociedad peruana, un paria, un forzoso exiliado, una suerte de peruano del futuro que ha tenido que lidiar escandalosamente con los lastres del conservadurismo limeño, escribiendo unas novelas libérrimas y revolucionarias en las que todos los tabúes son rotos, yo he sospechado (y lo he escrito varias veces) que Bayly es, más bien, la suma total de esos lastres, la cúspide de las taras de la pituquería peruana: una vieja limeña disfrazada de niño (Goyito) terrible.

Como si sus libros no bastaran, hace poco Bayly dio un ejemplo perfecto de cómo es que en él encarna la mediocridad intelectual de la aristocracia hiperconservadora limeña. Lo hizo al deslizar su explicación para el hecho de que Ollanta Humala recibiera grandes votaciones de apoyo, sobre todo, entre el electorado andino. ¿Qué dijo Bayly? En resumen, dijo que a mayor altitud, menor oxígeno, y que, por tanto, era entendible que los serranos tuvieran menor rendimiento intelectual. O sea, dijo que los cholos son brutos. Y lo dijo él, que es blanquito y brillante.

Pues bien, días después, Pedro Pablo Kuczynski (arriba, izquierda), otra de las cumbres de nuestra intelectualidad, el tipo que lleva las riendas de la economía peruana, tuvo uno de esos raptos de originalidad que sólo les son dados a los genios. En medio de un discurso público, aludiendo a los hechos de la política peruana reciente, Kuczynski produjo la siguiente frase: “Esto de cambiar las reglas, cambiar los contratos, nacionalizar, que es un poco una idea de una parte de los Andes, lugares donde la altura impide que el oxígeno llegue al cerebro, eso es fatal y funesto…”. O sea, los cholos son brutos.

Uno se pregunta si Kuczynski y Bayly no habrán estado buceando mucho rato sin su snorkel en las cristalinas aguas de nuestras playas del sur. Pero uno se pregunta eso para tomarse las cosas a la broma, para no decir, uno también, alguna bestialidad, como que personajes como estos deberían acercarse a los micrófonos con bozal, o amordazados. Más acertado puede ser optar por la moderación, como lo ha hecho, por ejemplo, Carlos Iván Degregori, y señalar únicamente una cosa: Kuczynski y Bayly son la explicación perfecta de por qué el Perú está tan atrasado y subdesarrollado como está: porque su clase dirigente es una clase atrasada y subdesarrollada.

Un par de preguntas: ¿se podía esperar que Kuczynski, el hombre clave de la economía peruana, hiciera algo para solucionar aunque fuera en parte la situación de desesperada pobreza de la población andina cuando es tan evidente el total desprecio que siente hacia esa población? ¿Se merece un cargo en el gobierno alguien que ve a los gobernados como imbéciles simplemente porque consideran que parte de su desgracia se debe a que gente como Kuczynski esté en el poder desde siempre y, aparentemente, para siempre.

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“La ciencia no está desplazando a la religión porque no hay nada que desplazar”. Entrevista a Noam Chomsky

Por Juan Antonio Roldán
Tomado de la revista Tendencias Científicas

Chomsky ha sido una de las personalidades más relevantes en la lingüística y en la ciencia cognitiva contemporánea. En una entrevista concedida a Science & Theology News, señala que ciencia, política y religión pueden constituirse en “falsos profetas” que creen poseer la verdad y contribuir así a pervertir la conducta humana.

Esta perversión ocurre cuando perdemos el horizonte del enigma (por la ilusión de la verdad) y las posibilidades de la libertad (por la ilusión de que el poder científico, político o religioso puede imponernos lo que debemos hacer). La religiosidad en realidad es humilde, pero es una inclinación del hombre a entregarse a una práctica que abre a una esperanza de futuro.
A sus 77 años de edad, Noam Chomsky ha sido entrevistado por Matt Donnelly en Science & Theology News (marzo 2006). De nuevo han salido a colación algunos de los temas ya clásicos y persistentes de su pensamiento en lo referente a la crítica al poder tanto científico, como político o religioso.

Para Chomsky, el conocimiento humano es muy limitado tanto en la ciencia, como en la política o en la religión. La exageración del conocimiento conduce a fundamentaciones falsas de un uso del poder abusivo en ciencia, política y religión.
Ciencia, política y religión pueden constituirse así en “falsos profetas” que creen poseer la verdad, pero contribuyen a pervertir la conducta humana. Esta se pervierte al perder el horizonte del enigma (por la ilusión de la verdad) y al perder las posibilidades de la libertad (por la ilusión de que el poder científico, político o religioso, puede imponernos lo que debemos hacer).
Noam Chomsky encabezó la lista de los 100 intelectuales más influyentes del mundo, según el Prospect/Foreign Policy del año 2005, pasando por encima de Richard Dawkins, Václav Havel o Salman Rushdie. Es notable que así sea, ya que Chomsky, al fin y al cabo, representa precisamente la crítica del intelectual que se prostituye ante el poder: es el intelectual anti-intelectual que critica el falso uso de la razón en “servicio del poder”.

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Nación y nacionalismos. Abriendo el debate

El debate sobre la nación y los nacionalismos resurge en nuestros tiempos globales. Como una forma de abrir el terreno para la discusión, hemos seleccionado algunos de los textos sobre este tema, tan histórico y al mismo tiempo tan actual.

Todos son artículos que se encuentra en la biblioteca virtual de Cholonautas.

Comunidades Imaginadas - Introducción
Anderson, Benedict
nación / nacionalismo / cultura / teoría social
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Narrando la nación
Bhabha, Homi K.
nación / cultura / estudios poscoloniales / historia
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La nación y sus campesinos
Chatterjee, Partha
estudios poscoloniales / nación / campesinado / India
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Comunidad imaginada: ¿Por quién?
Chatterjee, Partha
comunidad / estado-nación / colonial
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¿Qué es una nación?
Gellner, Ernest
nación / nacionalismo / cultura / historia
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Naciones y nacionalismos desde 1780 - Introducción
Hobsbawn, Eric
nación / nacionalismo / debate conceptual / historia
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Estado y nación vistos desde el margen: Reconfigurando la arena moral en el Perú durante el siglo XX
Nugent Colby, David
nación / Estado / modernidad / Perú
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¿Gastronomía o geología? El rol del nacionalismo en la reconstrucción de las naciones
Smith, Anthony D.
nación / nacionalismo / cultura / teoría social
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También puede revisar los siguientes posts sobre nacionalismos:
«La noción de igualdad no está funcionando» - Conversación con Partha Chatterjee en el Instituto de Estudios Peruanos

Educación: ¿arma o instrumento para la construcción de la nación y los nacionalismos? de Rocío Trinidad

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«La noción de igualdad no está funcionando» - Conversación con Partha Chatterjee en el Instituto de Estudios Peruanos

Partha Chatterjee (Calcuta, 1947) es uno de los intelectuales más importantes de la escena mundial contemporánea. Formado en ciencias políticas, Chatterjee destaca por sus trabajos históricos y por sus sólidas reflexiones antropológicas. Ha publicado muchos libros sobre la construcción del nacionalismo en la India (Nationalist Thought and the Colonial World, 1986; The Nation and its Fragments, 1993), que hoy son citados en diversas disciplinas por su originalidad teórica. En uno de sus últimos trabajos (The Politics of Governed, 2004) arremete contra algunas de las categorías centrales de la ciencia política, a las que hace explotar en los contextos de países postcoloniales. Su visita al Perú congregó a un gran número de estudiantes en las universidades de San Marcos y Católica, y en el IEP. Aquí una conversación con él.

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Educación: ¿arma o instrumento para la construcción de la nación y los nacionalismos?

Por Rocío Trinidad (1)

desco / Revista Quehacer Nro. 160 / May. – Jun. 2006

La importancia y las expectativas que la población tiene en la educación son hechos indudables. Sin embargo, lo debatible es ¿por qué también para el Estado y sus representantes la educación es importante y genera expectativas? ¿Por qué su interés en que las jóvenes generaciones formen parte del sistema educativo? ¿Es solo el ejercicio de la responsabilidad estatal u obedece a una estrategia de supervivencia? ¿Cuál es el rol de la educación y el uso que hace de la memoria y la historia en la manutención de la supervivencia del Estado? ¿Cómo juegan la memoria y la historia en la construcción de la nación y de los nacionalismos? Intentaré responder a estas preguntas presentando los casos de los Estados Unidos, Ucrania, Serbia, Ruanda y la Alemania nazi, incidiendo en los excesos y riesgos de la utilización del sistema educativo como instrumento para la construcción de la nación y como arma para construir nacionalismos, ello con el fin de repensar nuestra experiencia a la luz de los últimos acontecimientos.
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¿Qué es lo que ocurre entre Líbano e Israel?

El sitio web alt1040 haciendo una buena combinación de otros recursos virtuales como GoogleMaps, muestran lo que viene ocurriendo en el medio oriente por estos días.

La crisis entre Israel y Líbano aumenta y se hace más grave a medida que pasan los días. Pero ¿por qué empezó? esta es una explicación sencilla de la crisis (ver la zona de conflicto en Google Maps):

El inicio de esta crisis se dio cuando el 12 de julio, 2006 la organización libanesa anti-israelita e inspirada en la revolución iraní, Hezbollah, capturó dos soldados de Israel y mató ocho mientras patrullaban la frontera con Líbano, a causa de esto Ehud Olmert, el primer ministro de Israel anunció que se vengaría de la agrsión. La tensión aumentó cuando en una incursión a territorio libanés con el objetivo de rescatar a los soldados, un tanque «Merkavá» explotó a causa de una bomba previamente colocada por Hezbollah, matando a sus 4 tripulantes, luego intentando recuperar los cadáveres, murió otro soldado israelí.

El lider de Hezbollah ofreció la posibilidad de iniciar negociaciones para hacer un intercambio de priosioneros pero oficialmente Olmert rechazó la oferta. En respuesta, Israel inició una serie de ataques al sur de Líbano que destruyó puentes e infraestructura civil en la zona, destrozó pistas del aeropuerto de Beirut — la respuesta de Hezbollah fue un fuerte ataque por medio de cohetes «Katiusha» al norte de Israel.

4 de junio, Hassan Nasrallah, lider de Hezbollah dijo estar listo para una guerra abierta entre ellos e Israel. Los ataques desde ambos bandos han continuado, de acuerdo a los medios locales son más de 760 cohetes disparados hacia territorio israelita. Mientras tanto los ataques a Líbano han sido igual o más duros, atacando zonas civiles y por consecuencia decenas de personas que nada tienen que ver con la milicia han muerto.

Actualmente las agresiones continúan, con negociaciones fallidas y propuesta de alto al fuego en donde Estados Unidos ha intervenido para que no sucedan.

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Wallerstein sobre el conflicto en el medio oriente

Aunque es un artículo del 2003, es bueno leerlo para tener algunas pistas de lo que viene ocurriendo entre Líbano e Israel. Un artículo de Immanuel Wallerstein denomidado “El camino a ningún lado”.

Tomado de La Jornada
Este mes, en Aqaba, el presidente Bush lanzó el mapa de ruta hacia la paz entre Israel y Palestina, y en pocos días el mapa parece estar hecho trizas. Hay un antiguo proverbio chino que dice: “si no sabes adónde vas, todos los caminos te llevan ahí”. El gobierno de Bush, oficialmente (es muy probable que de manera no oficial), no tiene la más remota idea de adónde se dirige. La línea que expresa es que está tratando de facilitar las negociaciones, y aceptará cualquier cosa que acepten ambas partes. Estados Unidos alega que sólo trata de dar los pasos necesarios que conduzcan a negociaciones finales y definitivas.

Durante dos años el presidente Bush dijo que no quería involucrarse personalmente en las negociaciones, algo que el presidente Clinton hizo en extenso (como también Carter). Pero ahora ya se involucró. ¿Por qué? Quizá sólo porque había prometido a mucha gente que, una vez conquistado Irak, haría algo significativo. Se lo prometió a Blair y a los llamados líderes árabes moderados. Tal vez se lo prometió también a Powell.

Para convocar la primera reunión, consideró dos aspectos. Los funcionarios de la Autoridad Nacional Palestina están desesperados por lograr algo, casi lo que sea. Si no lo hacen serán historia. Sharon está ansioso de mantener a Estados Unidos 99 por ciento de su lado, y no tiene otra que gesticular. Así que se reunieron, dieron pasos absolutamente mínimos unos hacia otros, regresaron a casa y a los pocos días la violencia se recrudeció como nunca.

Hablemos en serio. ¿Dónde está cada uno de los actores 55 años después de la creación del Estado de Israel? Los palestinos se sienten abandonados por el mundo y no han podido forzar al gobierno de Israel a que a conceda nada que entrañe consecuencias reales. Un Estado palestino soberano, temen, no es algo que esté en el horizonte de la década por venir. Aquellos que pregonan una lucha sin tregua y la eliminación del Estado de Israel -Hamas, por ejemplo- se están convirtiendo en los únicos actores importantes en escena. Es indudable que la mayoría de los palestinos prefería ponerle fin a la violencia, pero casi todos consideran que no llegarán políticamente a ningún lado si detienen las hostilidades.

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Novedades en Ciberayllu

Ciberayllu, “sospechosa publicación de periodicidad dudosa y propósitos difícilmente confesables“, dirigida por Domingo Martínez desde 1996, ha lanzado su boletín de novedades de julio.

Domingo Martínez Castilla: Editorial
Una breve visita a la patria quiere arrancar algo de optimismo en este editor.

Fredy Amílcar Roncalla: Lugares sagrados en la obra de Manuelcha Prado y Daniel Kirwayo
Cultura. Al final del milenio, Ayacucho soportó la violencia y generó música y músicos que innovaron el folklore con elementos rescatados del lirismo andino más antiguo.

Róger Santiváñez: Apuntes previos sobre La pieza oscura de Enrique Lihn
Comentario. Lectura crítica que el poeta peruano de hogaño hace de un poemario necesario del gran poeta chileno de la generación de 1950.

Ernesto Carrión: Tres en prosa
Poesía. Desde sus rincones, Artaud, Safo y Caín sirven, provocan y conjuran, irrespectivamente, textos de una fluidez onírica.

Salomón Valderrama: La que nace, es la rosa inesperada: ¿Quién quieres ser, Martín Adán o Ramón Rafael de la Fuente Benavides?
Comentario. Leer al superlativo poeta peruano Martín Adán es un ejercicio pleno de placer y de memorias, como se muestra en este recuento de su lectura por otro poeta.

Antonio Bou: Aire
Cuento. Relato del cadáver fraternal que, luego del accidente, siguió muriendo.

Carlos García Miranda: Agendas narrativas: una lectura de la narrativa peruana última
Ensayos. Discusión de la narrativa de los últimos quince años a la luz de los cánones previos en la literatura peruana.

Después de Michel Foucault. El poder, el saber, el cuerpo
Breviario. Nota de prensa sobre un libro de ensayos a partir de un seminario acerca del influyente pensador.

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