Jorge Luis Borges, o Borges (esa “superstición argentina” como el mismo se llamaba), murió exactamente hace 20 años, un 14 de junio de 1986. Su influencia (sobre todo con sus narraciones que él definía más bien como simulacros) se ha dejado sentir en la literatura, la filosofía, etc.

En Cholonautas hemos puesto a disposición de sus visitantes un conjunto de recursos y artículos sobre su obra.

El Clarín de Argentina

La Nación de Argentina

Beatriz Sarlo analiza las fuentes orales de sus relatos. Ver aquí
Martín Prieto busca al Borges maduro en sus poemas vanguardistas de la juventud. Ver aquí
Jorge Fondebrider traza el derrotero de Borges y su relación con los poetas de su época. Ver aquí

El Comercio de Perú
La República de Perú

Perú 21 de Perú
Correo de Perú
La Primera de Perú (1) (2)
ABC de España
La Crónica de México
La Vanguardia de México

Sitios web con textos de Jorge Luis Borges
Enciclopedia borgesiana
Internetaleph
Biblioteca Digital Ciudad Seva
Literatura.org

CiberAyllu, publicación virtual dirigida por Domingo Martínez, acaba de actualizarse. Entre sus novedades cuenta con:

Miguel Rodríguez Liñán: Eucaristía de Sant-Iváñez
Comentario. Crónica personal de la lectura de un libro de poemas de Róger Santiváñez, en el que el tono y el cauce del lenguaje se extienden en cada línea: «no me gusta la palabra ennegrecida».

Fernando Isasi: Un paso en la vida
Cuento. El detallado enfrentamiento entre el hombre y el insecto se ve interrumpido.

Augusto Rubio Acosta: Jardín
Poesía. Relata el poeta lo que hacía la madre cuando él nació, antes de crecer en Chimbote’, al lado de las flores de la casa.

Antonio Bou: Confesiones de un monje desnudo
Cuento. De vuelta al redil, cuenta el cura de cómo tuvo que auxiliar a un moribundo.

Santiago Risso: Juan José Soto: desafiando la palabra
Crónicas. Conversación con un poeta limeño de los noventa y de hoy. «Es todo este bendito silencio / una invocación de eternidad», escribe el entrevistado.

Edgardo Rivera Martínez: nuevas lecturas
Breviario. Editada por César Ferreira, compilación de crítica, comentarios y entrevistas acerca del escritor jaujino, así como algunos textos del propio autor.

Magdalena Chocano: Manuel Scorza. La construcción de un mundo posible.
Breviario. Libro de Dunia Gras Miravet en el que se ve a Scorza desde la ficción, los lectores y la utopía.

Domingo Martínez Castilla: Editorial
En la víspera de la elección peruana, una breve reflexión personal sobre el significado del voto nulo.

Entrar a CiberAyllu

Martes 27 y Miércoles 28 de Junio del 2006.

En días pasados, uno de los desarrolladores de la Internet, el inglés Tim Berners-Lee, advirtió que el mundo debería prescindir de aquellas propuestas que proyectan segmentar la web en dos o más partes.  Berners-Lee, quien encabeza el World Wide Web Consortium, aboga por la idea de neutralidad en la red, que conforme al principio de no-discriminación significa que todos tienen el mismo acceso y que los datos que transitan por la web cuentan con igual prioridad.

Temas como la neutralidad tecnológica de la red, la protección legal del software, el acceso a Internet, el desarrollo de la sociedad de la información en el Perú, la propiedad intelectual en el entorno digital, las medidas de protección tecnológica y la gestión de derechos digitales, el fenómeno de la piratería y las respuestas del mercado, serán tratados en el iLaw Program Perú 2006, el afamado seminario internacional que el Berkman Center for Internet & Society de la Universidad de Harvard, CPSR-Perú y el Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual (INDECOPI) se complacen en anunciar y que se llevará a cabo los días 27 y 28 de junio de 2006, en el auditorio de la Facultad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica del Perú, sito en Av. Universitaria cuadra 18 s/n, San Miguel.

Ver más información en la página de http://www.cpsr-peru.org/ilaw

Es un tema serio, que tiene que ver con la legislación de telecomunicaciones, y se cruza en harta medida con las libertades en la red de redes.

En la cámara de representantes de los Estados Unidos se acaba de aprobar un nuevo marco legal que pone en cuestión la neutralidad de de la red. ¿Qué significa? Que, por ejemplo, los operadores de telecomunicaciones den prioridad, o eventualmente, acceso nulo, a contenidos, según criterios comerciales o de otro tipo.

Eduardo Villanueva, profesor de la PUCP, ha escrito un artículo en su blog personal. Para leerlo, hacer click aquí.

También Eduardo Arcos, de ALT1040, ha escrito al respecto. Para leerlo, hacer click aquí.

Otros medios, aquí.

La revista electrónica Arkeos acaba de publicar tres entrevistas a John Verano, Régulo Franco y a Luis Jaime Castillo a raíz del hallazgo de la “Señora de Cao”. Esperamos que esta información ayude a esclarecer aún más la importancia del descubrimiento de esta mujer mochica.

Ver El hallazgo de la Señora de Cao en Arkeos

Fuente: IESALC

Una verdadera metamorfosis sufren hoy los sistemas de educación superior en América Latina y el Caribe. Cambio profundo donde confluyen múltiples dinámicas, entre ellas: la internacionalización y el surgimiento de proveedores transnacionales, la expansión de la cobertura, la autonomía y la coordinación, la exigencia de calidad, el cuestionamiento epistemológico sobre la organización de los saberes, las restricciones financieras, el uso de las tecnologías de comunicación e información, la privatización, y las nuevas demandas de acceso, pertinencia e inclusión de sectores fuertemente marginados con anterioridad, como los pueblos indígenas, las personas con discapacidad o los migrantes.

Una educación superior que ha visto cambiar la composición de sus estudiantes: cada vez con mayor participación femenina, cada vez más trabajadores, cada vez más estudiantes de postgrado. Que arrastra viejos problemas y se plantea nuevos retos, en medio de una creciente diversificación que abre caminos a la diversidad pero perfila también riesgos de segmentación que perpetúen viejas iniquidades o prefiguren otras nuevas.

El Programa “Observatorio de la Educación Superior en América Latina y el Caribe” que ha adelantado el Instituto Internacional de la UNESCO para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (IESALC) desde el año 2001, nos permite hoy contar con un panorama de estos cambios, a partir del trabajo de más de 250 académicos de toda la región pertenecientes a distintos sectores de la educación superior (Universidades públicas y privadas, laicas y religiosas, Consejos de Rectores, Ministerios de Educación, grupos académicos, Cátedras UNESCO y especialistas).

Alrededor de 300 informes nacionales, sectoriales, regionales y subregionales han sido elaborados y debatidos en seminarios nacionales y regionales, han sido sistematizados en estudios comparativos y sintetizados especialmente para este informe que por primera vez con tanta amplitud, cobertura y profundidad se ha producido en la región y que el IESALC/UNESCO pone a disposición de la comunidad académica de América Latina y el Caribe.

Ver informe completo

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Apareció el lunes 5 de junio en El Peruano.

Estudiosa afirma que cronistas usaron quipus como fuente de información

Los nudos de la historia
Prejuicios culturales de españoles habrían afectado relato oficial
Intereses particulares y traducciones también distorsionaron narración
Por Ernesto Carlín
ecarlin@editoraperu.com.pe

La versión que se maneja de la historia del Tahuantinsuyo proviene, en gran medida, de lo que los cronistas españoles escribieron acerca de él. La versión que más se valora es la de aquellos que llegaron entre los iniciales grupos de conquistadores, por haber sido testigos del fin del Estado incaico. A ellos se les ha considerado la principal fuente de lo que sabemos acerca de esta época.

Sin embargo, la especialista Lydia Fossa asegura que esta apreciación no es exacta, como lo sostiene en su más reciente libro, Narrativas problemáticas. Los inkas bajo la dominación española (Lima, IEP, 2006). El origen de gran parte de lo que se conoce reside en los quipus. Paradójicamente, son las crónicas de los españoles los textos que se han encargado de preservar la información “escrita” por los incas. “En las crónicas hay constantes referencias sobre datos que daban los nativos a los conquistadores después de leer los quipus”, señala.

Pasado por descubrir. Fossa confiesa que su interés se dirige a los primeros textos producidos sobre el Tahuantinsuyo, pero los aborda críticamente. Por eso, estudia a tres de los cronistas del inicio de la colonia: Pedro Cieza de León, Juan de Betanzos y Polo de Ondegardo. Cada uno de ellos se acerca a los usos y costumbres andinos con prejuicios e intereses particulares. “Cieza no se aleja de su postura católica. Califica a los indios de idólatras. Mientras que Juan de Betanzos se preocupa por emparentar a la familia de su esposa, una indígena noble, con los incas. Ondegardo, por su parte, al ser funcionario de la Corona española, se interesa más por el aspecto tributario.” La estudiosa indica que estos cronistas llegaron a describir algunos hechos que presenciaron, pero también dan cuenta de otros por medios distintos. Una fuente fue la tradición oral y otra la lectura de quipus que realizaban algunos indígenas.

Fossa señala que la información obtenida de los nudos y cuerdas se traducía al español y después se escribía. La distorsión se hace más probable al haber tantos pasos. Otro elemento que destaca la historiadora es que los quipus quizá no se leían sólo en quechua. “La cultura andina es muy práctica. De mayor utilidad era un material comprensible para diferentes pueblos.”
Fuente: El reportero de la historia

Internet se ha vuelto un recurso importante de consulta en estas últimas elecciones peruanas. No solamente porque portales como la de la ONPE (Oficina Nacional de Procesos Electorales) pone toda la información de los votos y el avance del conteo (ver el conteo de la segunda vuelta aquí), sino porque hay otros lugares virtuales que ofrecen información tal como:

http://weblogs.elearning.ubc.ca/peru/
Desde este blog se ha hecho un seguimiento de todo el último proceso electoral en el Perú.

http://www.elecciones2006.onpe.gob.pe/segundavuelta/
La página oficial de la ONPE con los resultados parciales, totales, nacionales o por jurisdicción.

http://www.transparencia.org.pe/
Observatorio Electoral de la ONG Transparencia, con bases de datos de noticias y encuestas realizadas durante los últimos meses en el Perú.

http://www.cholonautas.edu.pe/argumentos.php
Durante los últimos meses, el Instituto de Estudios Peruanos ha puesto a dispocisión del público en general Argumentos Electoral, que cuenta con análisis de coyuntura sobre la última campaña, artículos de opinión y un seguimiento de los hechos a través de su línea de tiempo.

Artículo publicado en revista Debate 158, Buenos Aires, jueves 23 de marzo de 2006

De 1976 persisten dos efectos. En primer lugar, el carácter excepcional de la represión, que hoy calificamos como terrorismo de estado, convenció tanto a civiles como a militares (que siempre estuvieron aliados en los golpes) de que una intervención militar que desalojara a un gobierno democráticamente elegido ya no debía volver a suceder en la Argentina. En estos treinta años transcurre el período más largo en todo el siglo XX de gobiernos democráticos sin interrupciones militares. Y ello ha sido posible porque hubo juicio para muchos de los responsables del terrorismo de estado, comenzando por las tres primeras juntas. No hay otro país en América Latina donde se hayan condenado tantos militares (hombres con mando de tropa y fuertes conexiones, jefes en actividad).

Para alcanzar este convencimiento hubo que disciplinar, depurar y subordinar a las fuerzas armadas con acciones políticas que fueron extremadamente riesgosas: el juicio a las juntas militares, la extensión de los juicios a otros responsables, que encendió las insurrecciones “carapintadas”, la autocrítica comenzada bajo el mando del general Balza y que culmina hoy con la de los altos mandos de la aeronáutica. Hubo retrocesos, avances, aplazamientos, políticas para aplacar a los responsables, leyes que interrumpieron los actos de justicia y nuevas leyes que los hicieron posibles, indultos simétricos para jefes militares y montoneros.

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Fuente: El País

Tres ensayos recientes critican a aquellos que desconfían de la idea de verdad y desdeñan incluso su valor. Harry G. Frankfurt aborda con agilidad las crecientes tendencias de manipulación mientras que Bernard Williams intenta reconciliar las nociones de verdad y de veracidad. Por su parte, Simon Blackburn recorre problemas y personajes históricos en torno al controvertido concepto.
ISIDORO REGUERA
BABELIA - 03-06-2006

VERDAD Y VERACIDAD
Bernard Williams
Traducción de A. E. Álvarez Tusquets. Barcelona, 2006
312 páginas. 18 euros

ON BULLSHIT. Sobre la manipulación de la verdad
Harry G. Frankfurt
Traducción de Miguel Candel
Paidós. Barcelona, 2006

Dos libros deslumbrantes, el de Frankfurt en su sabia y chispeante concisión, el de Williams en su sabia y majestuosa prolijidad. Ambos inciden en una cuestión grave hoy en el campo de la cultura en general: sobre todo en el de las humanidades (filosofía, historia, sociología), pero también en el de la interpretación de los hallazgos de la ciencia natural. Se trata de la moda o tentación -no del todo infundada después de tantos abusos y desengaños- de desconfiar de la verdad y desdeñarla: ¿existe tal cosa, es algo más que relativa y subjetiva en caso de existir, merece la pena ya, en cualquier caso, preocuparse de ella? Ambos van contra los representantes de este desencanto escéptico, a quienes Williams llama los “negadores”, suponiendo que hay ciertas verdades irrenunciables, al menos las que él denomina “cotidianas”, cuyo descuido amenaza con destruir las humanidades, convirtiéndolas -por falta de sentido común- en algo kitsch o en un mero patrimonio cultural ya histórico.

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